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唐代逃户,缓解了是盛世,解决不好就是王朝覆灭,一个无解的问题

网络整理 2019-06-29 财神彩票官网

“逃户”是中国古代历史上一种普遍的社会现象,也是反映国家经济政策对普通百姓生活影响的衡量指标之一。

财神彩票唐王朝近三百年的历史中,几乎一直受逃户问题的困扰,这个问题也成了压倒唐王朝的最后一根稻草。

【何为逃户?】

财神彩票逃户是中国古代为了逃避赋役,流亡外地没有户籍的人。

如果把逃户想的美好一些,就是如陶渊明的《桃花源记》。“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”

可惜,桃花源和武侠小说中描写的隐世门派一样,只是一种美好的想象。没有足够的人口基数,物资供应不完备,知识传承和发展体系不完整,这种聚居群落唯一的下场就是逐渐退化、消亡。大洋上现在还有若干与外界隔绝了数千年的文明生活在岛屿上,他们可不是“黄发垂髫,并怡然自乐”,而是原始、野蛮,远远落后于时代。

所以,实际上的逃户只是一群可怜人,一群缺衣少食、挣扎在死亡线上的贫民。

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财神彩票(想象中的桃花源人家)

有一个典型记载,唐代渝州(现重庆)壁山县是个小县城,其西南十五里有一座巴山,又名重壁山。这里“四面高峻,中央平田,周围约二百余里。唐天宝中,诸州逃户多投此营种。”(《读史方舆纪要》)

这就是逃户们选择的最佳地点,周围都是高山,远离城市和交通要道,不受外界干扰,有平地能种植粮食,容纳了数万人在此生活,相当于一个中等州的人口数量了。

这里在官府管辖范围之外,逃户们不用考虑赋税劳役问题,当然也得不到官府的保护。社会形态往好了说是淳朴,往坏了说就是原始;

尤其关键的是,这里只有粮食在人口数量不高的情况下能够自给,人口数量是有上限的。而且没有工业品、盐、药品等必须品,野兽纵横,生活质量极低,只能算是勉强维持生存。

财神彩票渝州当时属于蜀中,很少受到战乱波及,这里竟然有大量逃户出现。在广阔的中原大地,尤其是人口密集、受战乱影响的区域,像这种地方肯定还有不少。

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【没有逃户的日子,唐王朝仅仅经历了几十年】

唐王朝开国,受到隋末战乱和唐王朝统一战争的影响,百姓流离失所。

李世民就曾说过:“每见村落邱墟,未尝不抚膺太息”财神彩票。所以贞观时期对高龄老人、产妇、鳏寡孤独都有福利政策,也强调地方官吏对回归家园的逃户进行救济。在初唐高效的行政体系管理下,这些措施能够取得实际效果,这是初唐凝集人心,实现社会经济大发展的基础。

而这种好日子并不长久,从唐高宗李治时期民生就开始出现问题,到了武则天时期,逃户问题已经变成一个相当普遍的现象。

陈子昂是个感情丰富、颇有上古之风的诗人,虽然官位不高,但是敢说。他在给武则天上疏中就说过:“自剑以南,爰至河、陇、秦、凉之间,山东则有、青、徐、曹、汴,河北则有沧、瀛、恒、赵,莫不或被饥荒,或遭水旱,兵役转输,疾疫死亡,流离分散,十至四五,可谓不安矣。”(《全唐文》)

十至四五估计是有夸张成分,但至少说明,在武则天时期,由于政治风气的败坏,行政体系效能下降,加上对外战争屡屡失败,老百姓的日子已经开始难过了,这推翻了我们一直认为武则天只影响了唐王朝上层而善待百姓的认识。

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(陈子昂)

财神彩票实际情况也确实如此,经济基础决定上层建筑,但上层建筑也会对经济基础造成影响。古代的老百姓,抗风险能力太弱了。

武则天时期的一位宰相韦嗣立也曾说过:“今天下户口,亡逃过半,租调既减,国用不足”,并把原因归结到官府治理能力方面:“官无侵暴之政,人有安乐之心,居人则相与乐业,百姓则皆恋桑梓,岂复忧其逃散而贫窭哉!”(《旧唐书》)

财神彩票这是个简单粗暴的分析方法,实际情况要复杂得多,真正的原因还是统治集团本身就是利益集团,再和文官阶层这个行政体系勾结,挤压了普通百姓的生活空间。解决民生问题不是单纯皇帝减税就能做到,要在社会再分配体制这个核心问题上下功夫。

财神彩票但韦嗣立的结论却是该死的正确,对于普遍百姓来说,种地都活不下去了,就要逃。而一旦逃也逃不了,那就造反吧,反正也是个死,唐末农民起义就是这么来的。

当然,普遍性很重要,一个两个“刁民”历朝历代都有,只要大多数百姓认为生活还过得去,统治阶级就不可能被推翻。

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【盛唐的一场没有硝烟的战争,短期效果显著】

盛唐时期,“时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患。”财神彩票随着经济发展,百年承平的大唐已经培养了一批特权阶级,他们免除的赋税劳役就要转移到其他普通自耕农身上。而普通百姓负担不起,就变成了逃户。这就是个恶性循环,自耕农群体赋税劳役压力越来越大,同时负担人口增长相对缓慢甚至是负增长。

财神彩票李隆基打了一场试图彻底解决逃户问题的攻坚战,任用以宇文融为代表的一批不受传统士大夫待见的“聚敛之臣”,先从人口普查、田地普查、免赋税劳役核定入手,并要求各地逃户在百日内回家或者向当地官府报道,可以享受一些政策,过期者将被发配边州。

做事情就怕认真二字,在没有计算机、统计学的唐王朝,一样可以很好的完成这种纯技术性的工作,硬是从特权阶级中抢了一块利益回来,这是盛唐能够出现的必要条件之一。

宇文融的检田括户比一场灭国战争还要有效,当年李世民、李治两代二十多年才灭了高句丽,得到七十六万户人口,而这场没有硝烟的战争新增土地八十万顷,相当于几十个上百个州的土地,户口从八百万户增加了八十万户,国家当年赋税增加了百分之十。同时,在十天之内招募了十三万精兵,实现了唐王朝从府兵制向募兵制的转换。

当然,这并不是从根子上解决问题的方式,宇文融的技术手段只是打开一个口子,短期效果显著,但政治问题还是需要政治手段才能彻底解决。

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(开元盛世)

【中晚唐时期少数知识分子的清醒,无法扭转大局】

财神彩票安史之乱后唐王朝的逃户问题更加严重,但历代皇帝都没有太好的办法,虽然皇帝们都在登基诏书、祭天赦书等每届、每年的一号文件当中提到这个问题,做到了年年讲、年年重视,但都不触及根本,问题仍然存在。

中唐时期大臣李渤是个清醒务实的人,在关中调研后,给唐宪宗考察报告中举了两个例子,一个是渭南县长源乡,四百户人口只剩下不足百户;阌乡县三千户只剩下一千余户,其他州县也都大致如此。由于地方官把逃户的赋税由其他没逃的百姓分摊,造成其他百姓压力也越来越大,只得也加入逃户行列之中,“似投石井中,不到底不止。”(《全唐文》)

唐宪宗也算是有为的明君了,在位期间基本解决了藩镇问题,政令畅通,史称元和中兴。但当这个事情交给宰相们集体讨论之后,结果却是“执政见而恶之,渤遂谢病,归东都。”(《资治通鉴》)

中唐时期的文官集团已经不是贞观年间的魏征、马周等那些敢于为民请命的人了,而且经过近二百年的积累,每个高官背后都有利益集团在支撑,高官们自身就是特权阶级,而解决逃户问题就要从经济政策入手,就要影响这些特权阶级的利益。所以,像李渤这种揭盖子、砸饭碗的人,必须撵出京城。

这个李渤到了地方还不老实,在江州(现江西九江)任刺史时,上头让他催缴过去逃户欠缴的赋税。李渤又用一堆统计数字说话,说因天旱本州田地已经损失了近九成,“若更勒徇度支使所为,必惧史官书陛下于大旱中征三十六年前逋悬。臣任刺史,罪无所逃。臣既上不副圣情,下不忍鞭笞黎庶,不敢轻持符印,特乞放臣归田”(《旧唐书》)

财神彩票这段话意思是这里发生了旱灾,你皇帝要是在这种情况下还逼着催缴36年来的逃户欠税,史书上肯定给你记下一笔;第二,我是地方官,你皇帝交办的事情我办不了对不起你,我又不忍心压迫百姓,你把我放回家种地去吧。

财神彩票当时的唐穆宗接受了李渤的建议,免了江州逃户的欠税。但是,整个大唐能有几个像李渤这样为民请命的地方官?他们在整个特权阶级面前,作用微乎其微。

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晚唐的情况更为严重,武宗、宣宗还算是好皇帝,都下过诏书指导逃户问题。他们虽然励精图治,打造了唐王朝最后的辉煌,但当时的唐王朝已经积重难返,他们的所作所为只是延缓了唐王朝的寿命,根本不可能彻底解决这个问题。

晚唐懿宗的时候,爆发了裘甫民变,拉开了唐末农民起义的序幕,并对支撑唐王朝财政的南方经济造成严重破坏。这次起义过程中,“兵兴以来,赋敛无度,所在群盗,半是逃户”(《资治通鉴》),这种失地农民转变成的逃户,是动摇统治阶级基础的决定性力量。

这个过程,并非一朝一夕,等到量变转变为质变,王仙芝、黄巢等人才能造成“天下鼎沸”。

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(晚唐,夕阳无限好)

财神彩票唐王朝的三百年,貌似敌人是突厥、吐蕃等周边异族势力,以及藩镇、宦官等内部政治派系,但真正决定一个王朝兴衰的,却是这些不起眼的“逃户”,他们才是王朝统治的基础。

财神彩票逃户能逃到哪里?真正天下大变的时候,这些人或被裹挟,或主动加入,如洪水一般摧毁了一切,等到新朝建立,一个新的循环又重新开始。

古代历史上,该问题无解。

用数学和工程的思维方式去解读历史,妄图以古喻今。理工男读历史,欢迎关注和讨论。

财神彩票本文作者:理工男读历史(今日头条)

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