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从北宋晚期年号变更看翻煎饼一样的新旧党争

网络整理 2019-06-11 财神彩票官网
从北宋晚期年号变更看翻煎饼一样的新旧党争

王安石


财神彩票北宋熙宁年间,王安石在皇帝宋神宗的支持下,开启了古代中国最为壮观的一场变法——熙宁变法。变法最终是失败了,并且在某种程度上间接导致了北宋的灭亡。具体的锅,便是变法引发的新旧党争。在皇权参与下,新党旧党轮番执政,一党上台必将另一党之政尽数更张,整个天下就像煎饼一样被翻来覆去——关于这一点,从北宋晚期的年号就能看出。

变法之初,在熙宁年间,新法施行数年后,北宋连续遭遇大范围天灾,粮食收获锐减,流民遍地。天灾成为旧党攻击新党的武器。熙宁七年,光州司法参军郑侠上《流民图》,宋神宗看后受到极大的震动,夜不能寐,第二天就下令暂罢十八项新法条例,并在不久后将新党领袖王安石罢免。熙宁十年,天灾稍有缓解,宋神宗将年号修改为“元丰”,改元诏书中有“赖天之佑,年谷顺成”的语句,盼上天保佑,粮食丰收。

财神彩票元丰八年,宋神宗驾崩,其子宋哲宗即位,高太后以太皇太后的身份垂帘听政,改元“元祐”。祐同佑,既护佑、庇佑、保佑之义,其诏文中“尚赖亲慈拥佑”一语,其含义显然是尊崇、仰赖高太后护佑。高太后一贯厌恶新党而欣赏旧党,她甫一掌权,便将旧党领袖司马光召回拜为宰相,司马光被新党打压十年,此时翻身毫不客气,立马将新党的所有变法一概废除,并将朝中新党成员尽数贬黜。这是第一次翻煎饼。

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高太后

财神彩票元祐十年,高太后去世,宋哲宗亲政。哲宗显然受够了他的老祖母,不及旋踵,新党便重新上台,旧党也一次享受到了贬黜蛮荒的待遇。为了显示决心,宋哲宗将年号改为“绍圣”。绍,是继承的意思;圣,就是他的爸爸送神宗。简单说就是,否定高太后的任用旧党的“元祐更化”,继承先皇未完成的变法事业。这是第二次翻煎饼。

财神彩票七年后,宋哲宗去,由于没有儿子,皇位由其弟端王赵佶继承,便是著名的艺术家皇帝宋徽宗。宋徽宗能够继承皇位,很大程度上是其母向太后的意志,所以向太后也象征性地垂帘听政了半年——北宋确实有太后垂帘的传统。或许是意识到党争激烈的祸害,向太后选定的年号是“建中靖国”,取建立中道、涤除污秽之意,任旧党中不那么极端的韩忠彦、曾布为宰相,试图调和新旧党之间的矛盾。然而,调和最终是不可行了,党争到这个地步,已经成了零和游戏,非此即彼,韩忠彦与其父韩琦,父子二代皆为旧党领袖,虽然说是要调和,更多还是旧党角度的调和,从新党角度来看,依旧是敌人上台我下野。这是第三次翻煎饼。

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宋徽宗

一年后,向太后去世。老话说,一朝天子一朝臣,皇帝亲政,必然用自己的人,然而朝堂都是垂帘听政的太后留下的人,怎么办?宋哲宗说,换掉,上新党。宋徽宗也说,换掉,上新党。年号也必须换,新年号是“崇宁”,和哲宗“绍圣”的意义一样,取继承熙宁年间变法事业之意。新上台的新党宰相,是蔡京。蔡京很会搞事,他一上台,便将对旧党采取赶尽杀绝的手段,甚至在天下多处立“元祐党人碑”,试图让旧党万劫不复。这是第四次翻煎饼。

财神彩票崇宁之后,宋徽宗也有反复。比如“大观”年号,取自《易经·观卦·彖辞》,“大观在上,顺而巽,中正以观天下”,含义与“建中靖国”类似。之后的“政和”、“重和”、“宣和”,一次次强调和谐政治,然而党争已经将北宋的元气折腾殆尽,衰败之势已成,一切都在走向无可挽回。

财神彩票本文作者:化成大明(今日头条)

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