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“窃钩者诛,窃国者诸侯”该受到批判吗?老子的看法振聋发聩

网络整理 2019-06-07 财神彩票官网

偷窃一件腰带上的环钩之类的小东西要杀头,但如果窃夺了整个国家却顺理成章的变成了一方诸侯。这不科学啊!可这却是历史上真实发生的事情,还不止一件。

财神彩票我们都知道,在古代,所有的诸侯王都是天子分封的。谁要是胆敢篡权,挑战贵族的权威,天子是一定要率领诸侯大军讨伐的。

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春秋争霸战

不过世事无绝对,全看谁来行。

春秋时期有一个齐国,就是姜子牙在山东建立的那个齐国。传至齐简公的时候,权臣田常开始专政,把持了齐国大权。到了田常的曾孙田和的时候,田氏终于篡权。当时的周天子周敬王正式封田和为齐侯,从而姜氏齐国变成了田氏齐国。

财神彩票同一时期,原来晋国的三个卿大夫韩、赵、魏三家,在事实上把持了晋国政权多年以后,也得到了周天子的分封,正式获得了诸侯的称号。原来的晋国则消失在了历史长河中,只留下了一座恢弘的”晋祠“坐落在山西省,供如今的后人瞻仰旅游罢了。

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晋祠

俗话说:小错不断,大错不犯。这是形容社会上一些人乖巧精明,既能得到便宜还不用受到惩罚。怎么到了田氏和韩、赵、魏等权臣那里就变成了“小错懒得犯,大错我敢干”呢?

难怪哲学大家庄子发出了“窃钩者诛,窃国者诸侯”的慨叹了

那么“窃钩者诛,窃国者诸侯”这件事情到底应该怎么看呢?

大家都知道,东西有大小,事情有大小,权力有大小,那么道理呢?

对!道理也有大小!

这世界上的万事万物都是相对的而不是绝对的。一个著名的例子就是:牛顿等一大批物理学家创立的经典物理学曾经无往而不利,能够解释绝大部分宏观世界的物理现象。

财神彩票可是近代量子力学的出现颠覆了我们的认知:在分子以下的微观世界,经典物理学束手无策,完全不适用!

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量子波

你看,就连无比严谨的科学理论都有其局限性,何况对一个社会现象的看法和理解呢?

财神彩票所以,既然道理有大小,那么思想也就有深浅了。否则也就不会有哲学家这个职业了不是?我们就从伟大的中国哲学家老子的思想里找一找对这件事情的看法吧!

《道德经》第五章:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

财神彩票注意啊,道家的“仁”和儒家的“仁”不是一样的概念。

这段话的意思是:天地是没有偏爱的,将万物都看作是草扎成的狗;圣人是没有私心的,把百姓都看作是草扎成的狗。

财神彩票老子不愧为圣人,他站的高度非常人所及,那几乎是上帝的高度。不对,是“道”的高度,是道家尊崇的至高无上的“道”。自然他对这件事情就是从“道”的角度来理解了。

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老子石像

老子的“道”简单来说有这么三个层次的含义:

一:“道”就是宇宙的本源;

财神彩票二:天地万物诞生以后,“道”就体现为自然规律;

财神彩票三:落实到人类社会生活中,“道”就表现为社会运行的法则。

如此说来,老子究竟是怎么理解“窃钩者诛,窃国者诸侯”的呢?

财神彩票很明显,这件事符合社会运行规律,用现在的话说就是“丛林法则”,实力为尊嘛!这是完全符合“道”的,有什么可批判指责的呢!

有人说了,你那是从“道”的角度得出的结论,好像不怎么接地气吧!

那好,就从普通百姓的角度去观察。发生在百姓身边的偷盗抢劫之徒,的确该打该杀,谁叫他们不让我们安宁呢;可是谁做高高在上的诸侯又关我们什么事情呢?该纳粮就纳粮,该跪拜就跪拜,拜谁不一样!说不定换了一个新的还好一些呢。事实上当时田氏还真就比姜氏会治理齐国。

财神彩票那窃国这件事除了被窃的前任诸侯就没有人有意见了吗?当然不是!周天子和其他诸侯王就有意见,兔死狐悲啊。

可是他们有什么办法呢?篡位的这几位都是狠角色。瞧瞧,小的不算,当时的七大诸侯齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,其中四个都是窃国者,而且这四个当时的实力远胜于其他几个。谁去替失败的旧诸侯去讨公道呢?

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战国形势图

这就是赤裸裸的拳头大就是大哥的“丛林法则”,是符合“道”的。周天子无奈,只好收下了几位篡位者的礼物,就坡下驴,正式封他们为诸侯了结此事。

生活中有很多事情和现象,看似这也不合理,那也气不过。其实你把眼光抬高一点,试着从“道”的角度去看,大多会得到一个截然不同却又合情入理的结论。你的气也就顺了,你的人生也就升华了。

还记得那个在中央电视台唱歌选秀节目一炮而红的”大衣哥“吗?此前贫困潦倒,常遭村人取笑。一朝大红大紫,村里人顿时趋之若鹜。

苟富贵,勿相忘!

什么亲朋好友,什么知交故旧,什么同学发小,通通伸手”借"钱。借的少了他不干,捐的少了他不满,催他还钱他埋怨。一时间大衣哥好不烦恼。

财神彩票从“道”的角度去看,大衣哥在村民的眼里就是“窃钩者”。因为你影响了村里人的生活,打破了村里的生态平衡。但是在村子以外的人眼里,他就是一个“窃国者”,影响不了什么。

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大衣哥朱之文

这种现象就是符合“道”的“远香近臭”的社会规律。与此类似的事情很多,大体就是人们总是嫉妒仇恨身边的人发达,羡慕崇拜远方的人成功。

近期关于爱狗人士与吃狗人士互怼的新闻很多。的确,狗这种动物与人类的关系匪浅,以至于影响了人类的团结。可是从“道”的角度去看就又是另一番景象了。

狗是人类的朋友,爱狗人士如是说。那马呢?牛呢?猪呢?还有许许多多的家畜、家禽呢?

杀死狗的方法残忍,爱狗人士如是说。那活蒸螃蟹呢?剖鹅取肝呢?争论永无休止,其实毫无意义。

站高一点,看远一点。从“道”的角度去看,万物皆刍狗,众生平等嘛,何必厚此薄彼呢!爱狗人士尽管去爱,吃狗人士尽管去吃就是了,顺其自然就好。

财神彩票随着科技的发展,社会生产力进步得越来越快,人们的生活也越发便利起来。好事坏事?说好事的是把科技进步当成了“窃国者”,说坏事的是把科技进步当成了“窃钩者”。

比如,汽车的出现就把曾经高傲的马车夫打人了冷宫;数码相机的出现就把曾经霸道的富士、柯达胶卷扫进了垃圾堆;电灯一出就把曾经的蜡烛、油灯送进了博物馆;机枪、大炮一出就把大刀长矛埋入了地下;电商阿里巴巴、京东一来,许多商铺就不好卖了。

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捷克马车夫

从“道”的角度去看,科技进步顺应了社会生产力进步的规律。落后的东西就该逝去,没有什么可遗憾的。

再来看看爱心,同情,平等、仁义等等这些人类高尚的品质,其实这些东西也都是有局限性的。它们敌不过“利益”二字,更敌不过“丛林法则”。因为这是“道”决定的。

佛家主张“众生平等”;道家宣传“万物有灵”;儒家称道“泽被苍生”。可是你会和猪牛羊、鸡鸭鹅、鱼鳖虾蟹,甚至大米、小麦讲“平等”、谈“仁义”吗?显然不会。

财神彩票因为从“道”的角度去看,我们人类处于食物链的顶端,其他的生灵居于从属。人类支配它们符合“道”的第二层含义,也就是自然规律。这就是自然界的“丛林法则”在起作用。

有人可能会说了,爱心,同情,平等、仁义等等这些品质都是用在人类自身上的。真的吗?

财神彩票德国历史上的铁血宰相俾斯麦曾经有句名言:真理在大炮的射程之内。

财神彩票英美等西方国家的工人经常依托工会举行罢工,高举平等大旗向资本家争取自己的合法权益,游行、示威闹的不亦乐乎。于是,权贵阶层有时候不得不让渡一些利益给工人们。这时候,权贵们是“窃钩者”。

财神彩票可是2003年3月,当时的美国国务卿鲍威尔用一个装着洗衣粉的小瓶子污蔑伊拉克拥有大规模杀伤性武器,无耻的发动了侵略战争。这是赤裸裸的利益驱动,赤裸裸的“丛林法则”。

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鲍威尔的洗衣粉

说好的爱心,同情,平等、仁义呢?英美的工人并不关心伊拉克悲惨的民众,或者说不象关心自己那样去真诚关心它们。这时候英美权贵们是“窃国者”,这回是货真价实的窃国者。

财神彩票这样的事例太多了,从古至今绵延不绝。

财神彩票南美洲的玛雅人被西班牙人和葡萄牙人灭绝了;四大文明中的古埃及人、古巴比伦人、古印度人消失了;北美洲仅存的少量的印第安人被赶进了荒凉的“保留地”。

丛林法则啊,人类!

唐人有诗云:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

历史都是胜利者书写的。失败者的声音早已湮灭在了历史的尘埃里。

我,还有你,都没有我们想象中的那么善良。

当你怀着崇敬的心情瞻仰始皇大帝、汉武大帝、成吉思汗的时候,可曾想起成就他们威名的累累白骨?

当你怀揣羡慕的心情向往西方发达国家物质文明的时候,可曾想起他们当初是如何靠屠杀、靠掠夺完成的原始积累?

当你满怀激动的情绪追逐那些熠熠闪亮的影视明星的时候,可曾知道他们当中许多人私底下肮脏龌龊、靠虚假包装骗空了许多穷苦少年的钱包?

财神彩票当你囿于现实的残酷教导子女见老不扶、见义不为,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的时候,可曾想过这将造成怎样的一种社会风气?

所以说,我们没有自己想象中的善良。很残忍,但这就是事实。

不过,我们也不用自责,因为千百年来的人们皆是如此。这也是符合“道”的,尽管不完美。

财神彩票生活在当代的我们,依然没有摆脱“道”所带来的基于利益的丛林法则,它的影响无处不在。不信你可以仔细品味周围的一切事物,家庭,朋友,职场,社会,国家······

生活已是如此艰难,我们唯有努力变强,我们不能放弃美好的理想。

毕竟,理想在,希望就在!


本文作者:老刘观世情(今日头条)

财神彩票原文链接:http://www.toutiao.com/a6699406099654640136/

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